赛德克·巴莱(上)：太阳旗

当然很激发泛民族主义激情，文戏武戏都够真挚，某些人不汗颜么。对原住民的塑造已够饱满和有层次，同一族群拥有不同三观的成员、被日同化的年轻人，都令人信服。相较之下对日军的刻画却仍嫌简单粗暴，虽写出他们自身对殖民地的设想，以及个体也有的懦弱。史诗通病也是有的，这多素材，总难免自恋。

这个版本时间充裕，线铺得很开，简直是@斩鞍 老师的写法（所以魏德圣可以来拍九州对么？）。魏老师的歌词写得真棒。

“以野蛮人的骄傲”这句话首先作为未受过教育的原住民能不能说出来是个问题。再则即便说出来远不如用映像表现出来。糊弄观众的煽动性台词。

商业大片的模式，故事线极简，人物形象和性格扁平，内心戏粗糙，但在表现原住民的文化和精神图腾方面又不得不让人刮目相看。素材太多却舍不得删减，拖沓的情节减慢了影片的节奏，试图面面俱到，但片长更凸显了内容的空洞。魏德圣的电影精神让人佩服，这个版本比预想中要精彩的多！★★★

展现了诸多赛德克巴莱人的习俗，配乐兼具野性与人性。感觉以大陆人视角去看台湾原住民的抗日观会很奇特，赛德克巴莱人把一切外人都称为异族，就是非我即除，所以可以想象，如果是大陆来的国共政府、民众，他们也会视其为外敌。所以把他纳入“中华民族”是很别扭的做法。另一方面，把电影纳入纪念抗日也是把格局拉小了（传统的抗日叙事就是正义战胜邪恶的扁平叙事），如果把视角/旋转角度升华到一种普世的文明冲突的悲剧，以及人们在这种境遇下明知必败却为祖先、为尊严而死，会更全面地看待这部电影。此外，影片也呈现许多矛盾，身为野蛮落后的原住民与所谓文明的日本人之间的身份撕裂，为祖灵祭血报仇与泛化屠杀包括平民在内的所有人的矛盾，接受先进文明与无法摆脱原有身份、依旧被文明人鄙夷的落差。这些矛盾在当代台湾依旧显现，仍撕裂着当代台湾人