李润福的日记

大島本人の言葉:「おのれの内部から発する歌をうたうという形の作品ではなく、外在する素材をとらえて映画をつくる場合にそこに強引におのれの歌を結びつけようとするあまりに破綻をくりかえしつづけてきた私が、ようやく、そうした場合にはむしろ素材のなかにおのれを発見して行くべきなのであるという当然の方法をようやく方法として身につけたように思われることである」。他说得很玄但其实就是对真实·记录·解释三者结合的迷恋（也许可解释为剧情电影导演对纪录影像的崇拜？）。结合本作形式来看，影像（大岛渚在南韩拍的写真）作为记录连接真实（韩国少年日记的朗读声，伤感而主观）与解释（日本男子的旁白，冷漠愤怒又讽刺），但三者之间的联系实则非常稀薄，不论是影像与声音（影像中没有主角本人身影），还是声音之间（虽然看似问答形式）。

忘记为什么标记「想看」了，好像是学习「在日朝鲜人」的新闻专题时被安利的，但这片讲的也不是在日朝鲜人啊……权当韩国60年代风情PPT看了。

大岛导演真的不愧是大岛，双线叙事，人文关怀，社会联结。

一趟朝鲜之旅让大岛渚开始关心在日朝鲜人的生存现状，“李润福”是许多极恶劣环境压迫下的孩子，他们流离失所为生计奔波。ppt式宣讲的记录即使承载厚重的历史和民族认同的情感，也有些难导入情绪。

在日朝鲜人的生活--它回复：这个不是在日朝鲜人题材，而是大岛渚亲身前往南韩拍摄的纪录片。虽然只是短片，但却是大岛渚最幼稚，也是最让我失望的作品。把战后南韩的贫穷落后的原因全部归结于当时的李承晚政府。但是把时间往前推些，韩战是原因，但比较根本的还是日韩合并时期日本人对于朝鲜半岛