成长在暴力充斥的社会、父亲是权势法官、自已也学法律出身的年轻女人,受到侵害后,在寻找更温和解决办法之路上看似坚定实则迷茫。这是姑息,还是感化他们重新做人?看似不新鲜的题材在编导的编排下成为张力十足的电影。《荒蛮故事》后再见奥斯卡·马丁内兹。
这部电影惊人而自负地抹除了女性人物的人欲,只保留了一个反抗父权的中产阶级女知识分子的符号,要探讨政治人权或法律可以用很多更有效的方式啊,比如拿起笔,为什么要用电影写论文?
北京国际电影节最佳编剧
看过最好的女性主义电影,一种女性向的文化多元主义何以可能——当下男性向的多元主义,使得多元接替一元沦为新的霸权,不可避免地滋生诸多结构性的暴力。所以女性向的多元主义的核心是神学式的,宝琳娜的选择是成为耶稣——以愧疚为纽结去结构所有的差异个体。但是耶稣是没有父亲的,所以她要弑父;在面对纯粹恶的对象是,耶稣的牺牲是无济于事的;不是每个人都要成为耶稣,不选择牺牲就选择以暴制暴。符号意义上的真正的女性是“少数派、游牧者、弱者、牺牲者”,她们将要固执地背向那些陷入同一漩涡的混蛋们。这部片子有在真正地用影像实践去面对重重矛盾的社会问题,而她的评分之低也验明了某些现状。
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