气球2019

2.5 我觉得万玛才旦更感兴趣的是“藏人”，而不是“这个藏人”

怀疑自己看过万玛才旦的原著，故事的每一步走向都在预料之中。让我对电影（指艺术形式）产生了怀疑，一个一眼能看到头的故事，有没有拍摄的必要？

最鲜明的感受就是体会到女性的窒息，宗教、男人、社会三者重叠所施与的生殖压力，沉重得让人透不过气来。这种沉重感和焦灼感，以近身的手持摄影方式呈现，镜头晃动中，高原如此宽广，而生活如此逼仄。所以，只能选择逃离。气球飞升，所有人抬头看去，那是自由的，但也是短暂的，因为它终究会砰地一声破掉，最后又会落入到地面上来，毕竟生活还在继续。

向鱼问水，向羊问路，向上师打听阿爸转世的去处。女人受孕，是亡灵选择了她的肉身，还是孩子弄丢了她的气球。背上长痣，是奶奶转世留给他的记号，还是信仰赋予他的多重解读。尼姑徒手从火里捡出他们的故事，所有解释都已烧焦。丈夫强迫妻子令孩子降生，妄图能为前世衔环。为自己而活，还是为佛陀而活。

4.5。看呆了。用影像把最尖锐化为最温柔。最不端着的万玛才旦就是最好的万玛才旦。给《浮城谜事》的那句话适合再说一次：“足够关照人，自然会是女权的。”且远远不仅于此，文本层面已和《沉默》殊途同归。若佛教进化、当代化，少不了万玛才旦的推动。